「同性之間的結合是否合法化」從來就不該被討論

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主(協)辦單位法務部

您是否贊成以立法方式,給予同性戀者「類似婚姻」或「婚姻」關係,以保障其權利及法律地位?

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這一個問句包含太多太多的東西,已經不是一個簡單的贊成與不贊成所能夠回答。

以下簡單分成三個部分來討論:

第一部分:您是否「贊成」以立法方式…………以保障其權利及法律地位?
現行婚姻不是一種人權,它是一個社會制度,這個社會制度底下所保障的權利才是基本人權(註一)。至於「該不該給同志基本人權的保障」從來就不是一個可以被討論的問題。因為同志是人,所以有人權。人權從來就不是種可以被這樣討論的東西。簡單來說,憑什麼有一群人可以討論另一群人「有沒有人權,有沒有資格被保障」。竟然問出了「是否贊成」,這還真是天大的笑話。

第二部分:…………給予同性戀者「類似婚姻」或「婚姻」關係…………
「類似婚姻」或「婚姻」關係,這兩個是完全不同的東西。婚姻就是婚姻,類似婚姻就不是婚姻,把兩個完全不同的東西綁在一起問,這樣語焉不詳問題竟然是由法務部所提出的問題,第二個天大的笑話。這個問題背後的含義,是「同性戀跟異性戀之間,到底是否存在本質的差異?」若當真存在本質的差異,則在制度上就應該有所區別。但,若是沒有差異(而這才應該是事實,同樣生而為人,在本質上是無法有所差異的),那麼在制度上也就不應該有所區別。如果本質上沒有差異,但是制度上卻因身份而有所區別,這就是歧視(註二)。

第三部分:您是否贊成以「立法」方式…………
這裡最大的問題是:當「法」早已存在,為何「立法」?民法親屬篇早已存在,現在的重點是同性戀者的結合必須要可以納入保障範圍,而不是另外「立法」保障。真正該面對的是「為何同性間的結合被排除在法律的保障之外?」其實查遍通篇六法全書,同性的結合從來就沒有被排除在外,而的確同志本來就沒有也不該被排除在外。至於所謂民法972當中「婚約應由男女當事人自行訂定」的男女當事人,就算用在同性結合上面也沒有不可以,男男就是男當事人,女女就是女當事人,一男一女就是一個男的當事人一個女的當事人。因此是否修改現行民法972將「男女」改為「雙方」在「同性結合」上其實是一個假議題,這個用字真正的問題其實是「性別二元」,改為「雙方」是一種去性別化的用法,而這又是另一個議題了。因此這個部分真正應該要走的是「釋憲」,而非「立法」。

最後總結:
現階段關於「是否贊成」這樣的討論應該要停止,生而為人,人人平等,因此任何一個「人」都沒有權利去贊同或不贊同另一個人是否有人權,或另一個人的人權是否該受到保障。有許多反對者的論述都為照著對於同性之間的結合不能接受,是因為對於同性戀者「性」方面與異性戀者不同而有所恐懼,甚至因這樣的恐懼而往前推進至「這些人不配受到保障」。的確,人們會對於自己所不理解得事務產生恐懼,但是,不管個人對於與自己不同的「性」抱持著什麼樣的態度、觀感或評價,都無法否定一件事:不論一個人的喜歡什麼樣的「性」,他就是一個人。生而為人是一個絕對的概念,而不是一個相對的概念:是人就是人,不是人就不是人,是不是人不是比較出來的。當生而為人就是一個既定的事實,人權就應該受到法律的保障,不因任何身份或行為而有所差異。「同性婚姻是否合法化」是一個假議題,因為同性之間的結合從來沒有、也不該違法,真正違法的,是對於「同性之間的結合是違法」這樣的裁定,這是一個違憲的裁定。

在此強烈譴責法務部,用這樣語焉不詳的問句所得到的答案來當作民意基礎,並且從根本的要將「人權」的議題訴諸「民意」,也在此呼籲法務部落實早已簽署的「人權兩公約」,將人權還給同志(LGBTQ+)!

註一:
我國憲法所規定的基本人權列舉如下:
1. 平等權:
(1) 法律之前人人平等:無分男女、宗教、種族、階級、黨派,在法律上一律平等(憲7)。
(2) 男女實質平等:國家應消除性別歧視,促進兩性地位之實質平等(憲10 Ⅵ)。
(3) 教育機會均等:國民受教育之機會一律平等(憲159)。
2. 自由權:
(1) 一般自由權:人身自由、居住及遷徒自由、言論、講學、著作及出版之自由、祕密通訊自由、信仰宗教自由、集會結社自由(憲8-14)。
(2) 財產自由權:人民之生存權、工作權與財產權之保障(憲15)。
3. 受益權:
(1) 行政及司法上受益權:人民有請願、訴願及訴訟之權(憲16)。
(2) 教育上受益權:人民有受國民教育之權利(憲21)。
(3) 國家賠償請求權(憲24)。
4. 參政權:
(1) 四權行使:選舉、罷免、創制、複決四權(憲17)。
(2) 就任公務員:人民有應考試與服公職之權(憲18)。
5. 族群的文化權、語言權—多文化主義、多語言主義(憲修)。
(參考資料:http://www.hakkaworld.com.tw/TAbDetail.asp…)

註二:
維基百科上對於歧視的定義:
「針對特定族群的成員,僅僅由於其身份或歸類,而非個人品質,給予不同的對待。」
(至於同志究竟是一種「身份」,還是「個人品質」則有很多的辯論。在本論述中,將同志視為身份。)
(參考資料:維基百科:歧視

作者為左翼同志行動聯盟發起人(就是小編毛毛我本人啦)

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